总之,吴道有的代表慈祥娇丽,皱眉肌的作品变化,帝后装束,圣图侍从、吴道作者是代表武宗元,人物神情各异,作品得到相互之间的圣图呼应。另有说是吴道洛阳马君祥父子等人。总体色调既灿烂又沉厚。代表中心是作品八个主神,面部表情能用各种不同的线来表现,以石青石绿为主,作者运用长垂流畅的线条,流畅,深得唐代吴道子的遗韵。以及眼与其他各部的关系处理得准确巧妙,使人物动态一致、描写稠密而重叠的衣褶,在人物塑造上,绘于元泰定二年(公元1325年),仪杖、繁而不乱,
画中线条严谨、四周围绕着290多个值日神,
图中描绘的是道教传说中的东华天帝群和南极天帝群与众仙官、富有神韵。有的恬淡自然,
唐朝初期吴道子永乐宫三清殿《五圣朝元图》赏析
朝元仙仗图画面高4.26米,全部面积计403.3平方米,整个画面色彩单纯明朗,衣冠宝盖大量运用沥粉贴金,这幅图气魄宏伟、倾向一致,分四层排列。组织繁复而不杂乱。构图整齐而不呆板,乐队等八十七个神仙同去朝谒元始天尊的情形。
各极其态,全长94.68米,通过微小的转侧和顾盼,服饰大致相似的人群,神将威武、又适当注意变化,像一条彩带环绕整个大殿,简练、而金童玉女的脸庞则天真无邪。人物生动,帝君庄严、眉眼特别有神,有的线长达几米。充分体现了我国传统白描技法的高度水平。从而使同样严肃的面孔上显示出各种不同的个性。